Pertobatan yang Sempurna (Matius 3)

Khotbah Kristen tentang Pertobatan – Yohanes Pembaptis mengkhotbahkan pertobatan, seperti yang dilakukan Yesus dan para rasul. Melalui pertobatan kita memulai hubungan dengan Tuhan. Tidak ada cara lain untuk diselamatkan.

Pertobatan secara sederhana berarti berbalik dari dosa dan berbalik kepada ketaatan. Injil yang tidak memasukkan konsep pertobatan bukanlah Injil yang Alkitabiah.

Tragisnya, pertobatan sering diedit dari “injil” modern. Tampaknya kuno bagi beberapa orang dan bertentangan dengan prinsip kasih karunia bagi orang lain.

Namun Firman Tuhan tidak berubah.

Jika kita benar-benar percaya kepada Yesus, Anak Allah, secara alami kita akan berbalik dari dosa dan mulai melayani Dia. Kasih karunia yang Allah tawarkan kepada umat manusia bukanlah izin untuk berbuat dosa, tetapi kesempatan sementara untuk bertobat dari dosa dan menerima pengampunan.

Jika orang harus bertobat untuk diselamatkan, maka kita perlu membantu mereka melihat kebutuhan mereka akan pertobatan.

Khotbah Kristen tentang Pertobatan yang Sempurna (Matius 3)

Johanes memberikan contoh yang bagus. Injil mencakup dua elemen dasar: (1) dosa umat manusia, dan (2) murka Allah terhadap dosa. Kecuali orang-orang diyakinkan akan fakta-fakta itu, mereka tidak akan punya alasan untuk bertobat.

Baca: Kasih Setia Tuhan tak Pernah Pudar

Tidak seperti banyak pengkhotbah modern, Yohanes tidak menganggap tidak pantas untuk menyebut murka Allah (Matius 3:7), atau neraka (Matius 3:10-12), atau menyebut pendengarnya sebagai orang berdosa (Matius 3:7-8).

Yohanes juga dengan sangat terampil mengungkap kebohongan yang menopang keamanan spiritual palsu para pendengarnya. Dia tahu bahwa sebelum mereka dapat diselamatkan, dia harus meyakinkan mereka bahwa mereka belum diselamatkan.

Tidak ada yang berubah sejak saat itu. Kebanyakan orang saat ini berpikir bahwa mereka adalah orang baik yang sedang menuju surga. Mereka perlu melihat diri mereka sendiri dalam terang perintah-perintah suci Allah sehingga mereka akan menyadari bahwa mereka sebenarnya adalah pemberontak yang menuju neraka.

Yohanes menyatakan bahwa, hanya karena seseorang dapat melacak garis keturunannya dari Abraham, itu bukanlah jaminan keselamatan. Demikian pula, banyak orang modern berpikir keselamatan mereka pasti karena mereka memiliki kakek yang adalah seorang pengkhotbah atau karena orang tua mereka adalah orang Kristen. Kenyataannya adalah, bagaimanapun, bahwa Tuhan tidak memiliki cucu, hanya anak-anak, dan kita harus datang kepada-Nya sendiri.

Baca: Tuhan Turut Bekerja untuk Kebaikan Kita

Yohanes juga sangat prihatin bahwa beberapa dari mereka yang akan dibaptis tidak tulus. Jadi dia memperingatkan mereka bahwa klaim pertobatan saja tidak cukup. Mereka yang benar-benar bertobat “menghasilkan buah sesuai dengan pertobatan [mereka]” (3:8). Iman tanpa perbuatan adalah mati, tidak berguna, dan tidak dapat menyelamatkan kita (lihat Yakobus 2:14-26).

Perhatikan bahwa Yohanes tidak memperkenalkan Mesias yang akan datang sebagai seseorang “yang mengasihi Anda dan memiliki rencana yang indah untuk hidup Anda.” Pesan seperti itu tidak akan menuntun orang untuk bertobat, dan dengan demikian tidak akan membawa mereka kepada keselamatan.

Sebaliknya, Yohanes berbicara tentang Yesus sebagai seorang yang akan memisahkan gandum dari sekam, dan yang akan “membakar sekam dengan api yang tak terpadamkan” (Matius 3:12).
Catatan menarik: Pernyataan Yohanes Pembabtis tentang ketidaklayakannya untuk membaptis Yesus tidak didasarkan pada fakta bahwa Yesus adalah Anak Allah atau Mesias.

Yohanes tidak tahu bahwa Yesus adalah Mesias sampai dia membaptis-Nya (lihat Yohanes 1:29-34). Pernyataan Yohanes pasti didasarkan pada reputasi Yesus sebagai orang suci.

Ingat, Yesus tidak pernah berbuat dosa sekali pun dalam hidup-Nya. Dia selalu mengasihi Tuhan dengan segenap hati-Nya, dan Dia selalu mengasihi sesama-Nya seperti diri-Nya sendiri.

Kehidupan-Nya yang tanpa dosa adalah salah satu hal yang membuat Dia memenuhi syarat untuk menebus dosa-dosa kita. Seorang terpidana mati tidak bisa secara sukarela membayar hukuman mati untuk orang lain.

Yesus menerima baptisan dari Yohanes Pembabtis untuk mengidentifikasikan diri dengan manusia, dan bukan karena Dia perlu bertobat atau dosa-dosa-Nya dihapuskan. Baptisan-Nya adalah bayangan dari pengambilan-Nya ke atas diri-Nya atas dosa-dosa dunia.

Khotbah Kristen tentang Pertobatan – Mungkin akan membantu kita untuk membayangkan baptisan-Nya dengan cara ini: Setiap orang yang masuk sebelum Dia, dosa-dosanya yang kotor dibasuh ke dalam air. Ketika Yesus turun ke dalam air, dosa-dosa itu melekat pada-Nya. Mereka turun kotor dan muncul bersih; Dia turun bersih dan naik kotor. Itulah gambaran tentang apa yang terjadi di kayu salib.